Mahdisme et millénarisme en Islam
La révolte de Bû Ziyân en Algérie, 1849
Résumé
Cette étude prend la révolte de Bu (Abu) Ziyan en Algérie (1849) comme "site" socioculturel pour suivre et mieux comprendre la mobilisation rurale et populaire sous l'idéologie du mahdi pendant la conquête coloniale. Vue d'une perspective micro historique, le mouvement de Bu Ziyan, tout en permettant d'aborder la culture politico-religieuse de l'Afrique du Nord au XIXe siècle, soulève bon nombre de questions. Dans quelles mesures s'imbriquent les paradigmes du saint ou wali, du marabout ou le "capteur du divin", avec celui du mahdi ?
Jusqu'où les shaykhs ou chefs soufis - Rahmâniyya ou autres - engagèrent ou entravèrent-ils le potentiel révolutionnaire de celui qui s'était proclamé mahdi ? Que peut nous révéler cette spectaculaire bien que courte rébellion, concernant les normes culturelles gouvernant l'attitude des gens simples - cultivateurs oasiens ou nomades - envers le mahdi ? Et finalement, en ce qui concerne la mémoire collective, par quel processus social s'entrelacent la culture orale, avec son substrat millénaire nourri de rumeurs, et les traditions écrites sur le Messie ?
En conclusion, l'auteur avance l'argument que la répression sanglante de la révolte de Bu Ziyan a poussé les notables religieux et soufis à chercher des accommodements avec la France plutôt que la résistance à partir de 1850.
Abstract
This study takes the 1849 revolt led by Bu Ziyan, a Mahdist "pretender", as a socio-cultural site for exploring rural popular mobilization under the ideological banner of the Muslim redeemer during the French conquest in Algeria. Utilizing a micro-historical methodology to examine the movement of protest on the Sahara's rim, the article raises the following questions: How were the socially understood and constructed paradigms of "saint/wali/murabit" implicated in the "model" or notion of the Muslim savior? To what degree did local Sufi shaykhs or leaders act to promote or to dampen the revolutionnary potential of the mahdi? What can this short-lived, if spectacular rebellion, tell us about the collective attitudes of ordinary people toward the mahdi? And finally, what does this revolt in a small oasis reveal about collective memory - about the intersections between oral culture/traditions, rumors and written texts concerning the advent of the mahdi? By way of conclusion, the author argues that the bloody repression of Bu Ziyan's revolt by the French army convinced religious notables, including Sufi elites, to search for accomodation with the colonial regime as early as 1850.
Pour citer cet article :
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée [En ligne],
n°91-92-93-94 - Mahdisme et millénarisme en Islam, juillet 2000.
Pagination : 181-208
Mis en ligne le : 23 juillet 2004
Disponible sur : http://remmm.revues.org/document255.html.
