Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée

Identités confessionnelles et espace urbain

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Stéphane Yerasimos

La communauté grecque-orthodoxe de Constantinople aux lendemains de la conquête ottomane (1453-1550). Le repeuplement de la ville et de ses environs

Résumé

La tradition, et parfois même l’historiographie récente, se plaisent à imaginer une continuité quasi ininterrompue dans la communauté grecque-orthodoxe de la capitale ottomane depuis la conquête jusqu’au début du xxe siècle. Les sources disponibles semblent toutefois indiquer une réalité différente. Le repeuplement de la ville après 1453, se fait pratiquement à partir de zéro, dans le cadre d’une politique qui entend donner une aspect multiconfessionnel à la ville. Parmi les non-musulmans de la ville l’élément grec-orthodoxe reste prédominant, comme il apparaît du dénombrement de 1478 qui marque la fin du repeuplement.

Cette population baisse toutefois considérablement, aussi bien en chiffres absolus qu’en pourcentage de la population totale pendant la première moitié du xvie siècle. Ainsi, le siècle qui suit la conquête de la ville paraît assez atypique par rapport à l’évolution ultérieure de la communauté grecque-orthodoxe et l’extrapolation vers l’arrière faite à partir des données du XVIIe et du XVIIIe siècle ne semble pas correspondre à la réalitéé, aussi bien en ce qui concerne le poids démographique que l’importance économique de cette communauté.

Abstract

The Greek-Orthodox community of Constantinople following the Ottoman conquest (1453-1550).The repopulation of the city and its surroundings.

Tradition and sometimes even recent historiography allow themselves the illusion of quasi-uninterrupted continuity in the Greek-Orthodox community in the Ottoman capital following the conquest through the beginning of the 20th century. Available sources, however, seem to indicate another reality. The repopulation of the city after 1453 is undertaken practically from scratch, within a policy framework intended to encourage religious tolerance. Among the non-Muslims of the city, the Greek-Orthodox community remains predominant, as it was in the census of 1478 marking the end of repopulation. This population drops considerably however, both as a percentage and in absolute figures during the first half of the 16th century. Thus, the century which follows the conquest appears atypical in terms of the subsequent development of the Greek-Orthodox community and the backwards extrapolation and projections made from 17th and 18th century figures is not consistent with reality whether in terms of demographic impact or economic importance of this community.

Pour citer cet article :

Stéphane Yerasimos, «La communauté grecque-orthodoxe de Constantinople aux lendemains de la conquête ottomane (1453-1550). Le repeuplement de la ville et de ses environs»,
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée [En ligne],
n° 107-110 - Identités confessionnelles et espace urbain, septembre 2005.
Pagination : 375-399.

Mis en ligne le : 12 janvier 2006
Disponible sur : http://remmm.revues.org/document2822.html.