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Présentation

Profitant des innovations développées par le portail Revues.org, la Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée modifie la maquette de son site web. Plusieurs nouvelles fonctionnalités rendent la navigation plus simple et la recherche d’information plus efficace.
Ces innovations accompagnent une excellente nouvelle : la mise en ligne en texte intégral de la REMMM ! Grâce au soutien et à l’aide des portails Revues.org et Persée, ce sont désormais 40 ans de recherches sur les mondes arabes et musulmans (1966-2006) qui sont librement accessibles, soit plus de 1700 articles représentant les contributions d’environ 900 auteurs.
La version numérique de la revue est accessible en intégralité par l’un ou l’autre des deux portails Revues.org ou Persée. Le contenu disponible sur chacun des portails est interrogeable par les sommaires des numéros et en mode plein texte par moteur de recherche (du n°1 au n°85-86 sur Persée ; du n°87-88 au n°111-112 sur Revues.org).
La REMMM est désormais publiée en ligne avec une barrière mobile de 3 ans.
Toute l’équipe de la revue vous souhaite une bonne lecture et de fructueuses recherches !

Dernier numéro en ligne
124 | novembre 2008
Langues, religion et modernité dans l'espace musulman

Dossier thématique sous la responsabilité de Catherine Miller et Nilufar Haeri
Langue, religion et modernité dans l'espace musulman

Ce numéro explore la relation entre langue, religion, politique et modernité dans l’espace musulman entre le XVIIe et le XXIe siècles. Dans quelle mesure la circulation des langues éclaire-t-elle les contextes politiques et culturels, les relations entre les groupes ethniques, les enjeux des conflits linguistiques ? Quels rôles a joué la langue arabe dans les différentes parties du monde musulman, en Afrique, Asie ou au Moyen-Orient ? Quels ont été les mouvements qui ont voulu « moderniser » et « réformer » les langues locales pour en faire des instruments du « progrès » ? Portant sur différents pays et zones géographiques (Afrique du Nord, Afrique de l’Est, Asie centrale, Cameroun, Égypte, Inde du Nord, Indonésie, Pakistan, Turquie) les contributions analysent les différents types de coexistence et de relation entretenues entre les différentes langues qui ont véhiculé et véhiculent l’islam (anglais, arabe, fulfulde, malais, ourdou, ouzbek, persan, sindhi, swahili, turc, etc.). Elles s’intéressent plus particulièrement aux processus de vernacularisation et de développement des langues locales au contact des langues de religion, à la relation entre dynamiques religieuses et dynamiques ethno-nationales, aux nouvelles formes d’expression du religieux et du séculaire.