Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée

La tradition manuscrite en écriture arabe

novembre 2002

n°99-100

Si l'écriture arabe n'a pas toujours été liée à l'islam, le livre en écriture arabe naît pour sa part après l'apparition de l'islam, même si copistes, traducteurs et auteurs ne furent pas tous musulmans. Puis l'extraordinaire expansion de l'islam et de la langue arabe dans l'espace et le temps - on a continué à copier des livres à la main jusqu'au début du XXe siècle - et le succès de l'écriture arabe (qui a été utilisée, toutes époques confondues, pour transcrire environ 130 langues) ont eu pour résultat la production d'un nombre considérable de manuscrits. Recherchés d'abord pour leur contenu, puis pour la qualité des réalisations calligraphiques ou des décors, miniatures et peintures qu'on peut trouver dans les plus anciens et les plus luxueux d'entre eux, les livres en écriture arabe ont intéressé les érudits et les historiens de l'art. Mais la valeur d'un manuscrit ne tient pas forcément à ses qualités esthétiques ou à un contenu exceptionnel. Aujourd'hui un nouveau regard est porté sur le livre manuscrit comme témoin d'un ensemble de pratiques et de techniques (choix du support et des encres, reliure, composition des cahiers, mise en page, style d'écriture), et la copie apparemment la plus banale peut représenter un trésor pour le codicologue ou le paléographe, le spécialiste de l'histoire des fonds et des bibliothèques, l'historien des textes, des éditions et des traductions, et plus généralement du livre et de la culture...

collections : conservation, constitution en waqf, catalogage

processus de copie

l'histoire culturelle

Geneviève Humbert

Glossaire

Etudes libres

Francesca Ersilia

Religious observance and Market law in Medieval Islam. The controversal application of the prohibition of usury according to some ibâdî sources

Régis Bertrand

Les cimetières des "esclaves turcs" des arsenaux de Marseille et Toulon au XVIIIe siècle

Lectures

Claude Gilliot

Urich REBSTOCK, unter Mitarbeit von Tobias Mayer, Maurische Literaturgeschichte

Gilles Dorival

Denise Aigle (éd.), Miracles et karâma, Hagiographies médiévales comparées 2

Roland-Pierre Gayraud

Jean-Claude Garcin et alii, États, sociétés et cultures du monde musulman médiéval. Xe-XVe siècles

Sophia Björnesjö

Alexandrie médiévale 1 édité par Christian Décobert et Jean-Yves Empereur

Akihito Kudo

Julia Clancy-Smith (éd.), North Africa, Islam, and the Mediterranean World : from the Almoravids to the Algerian War

Méropi Anastassiadou

Régis Darques, Salonique au XXe siècle. De la cité ottomane à la métropole grecque

Catherine Hincker

El Alaoui, Narjys, Le Soleil, la Lune et la Fiancée végétale. Essai d'anthropologie des rituels. Les Idaw Martini de l'Anti-Atlas. Maroc

Mariella Villasante Cervello

Hélène Claudot-Hawad, Éperonner le monde. Nomadisme, cosmos et politique chez les Touaregs

Catherine Miller

Naïm, Samia (dir.) 2001. Yemen, d'un itinéraire à l'autre

Obituaires

André Raymond

In memoriam : Lucien Golvin

Marceau Gast

In memoriam Gabriel Camps